БОГ, ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ ЛЮДЯМ. ЧАСТЬ 5. ВОПРОС 15.

15.Почему человек не всегда может рассчитывать на помощь Бога?

На самом деле, если говорить строго, Бог всегда помогает человеку. В противном случае, человек просто не смог бы вообще жить, умереть, родиться, поддерживать отведенное время тело, развиваться, умереть и снова родиться и так до перехода на духовный план. Другое дело, что человек не видит помощь Бога, будучи на самом деле очень и очень невежественным, также человек многие вещи, те, которые дает ему бог или помогает, просто приписывает себе, своим усилиям, своей инициативе, стечению обстоятельств, помощи других людей, организаций, семьи, государства, хотя все изначально есть помощь бога. Также далеко не всегда Бог оказывает именно такую помощь, о которой просит человек, ибо Бог Знает, какую помощь надо оказать в данной ситуации через кого, в какой мере. Также, надо знать, что человек иногда просит помощь уже в тот момент, когда помощь оказывается, когда она уже близко, но не видит ее, ибо и не может знать, в какой форме эта помощь может быть оказана человеку. Человек также не очень хорошо понимает, что иногда Бог оказывает ему помощь именно его руками, его желаниями, его усилиями, ногами, качествами, ибо все это даетсяЧитать далее

БОГ. ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ ЛЮДЯМ. ЧАСТЬ 4. ВОПРОС 12-14.

12.Изначальная природа души.

Надо знать, что многие люди не понимают, о чем здесь может идти речь, или о какой природе души можно говорить. Но если человек в этом вопросе не разбирается, то в таком случае он становится заложником своего невежества, и это приводит к очень и очень многим страданиям, которые практически преодолеть невозможно, как и круговорот сансары, постоянно направляющий человека на путь страданий и преодолений.

Не зная свою изначальную природу, человек также не может знать, откуда он и куда, не может знать смысл и назначение своей жизни, свое положение и не может правильно в этой связи мыслить и в некотором роде себя направлять. Поэтому, непременно, человек должен осознать свои истоки, кто он и как ему жить в материальном мире, чтобы его жизнь не была полна страданий. Но и долго вращаться в колесе сансары человек не должен устремляться, поскольку изначально душа не может постоянно пребывать в материальном мире и должна в свое время его покинуть.

Но все же, какова природа души? Изначальная природа души Божественная, она сотворена из энергии Бога и только облаченная в тело может присутствовать и развиваться в материальном мире.Читать далее

БОГ. ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ ЛЮДЯМ. ЧАСТЬ 3. ВОПРОС 9-11.

9.Почему человек не видит, что Бог в нем?

Никогда человек не обладающий совершенными духовными знаниями, не занятый духовной практикой не сможет хоть как-то понять, ощутить, осознать в себе присутствие Бога. Невозможно ему к этому прийти самостоятельно через его чувства или мыслительный процесс. Но, тем не менее, есть и те инструменты Бога, то внутреннее состояние человека, когда ему приходится осознавать, что в нем присутствует некто, кто может давать ему некоторые неадекватные состояния, или человек в себе может чувствовать некоторое раздвоение, или голос, или чувство внутреннего неадекватного или даже неуправляемого состояния, того состояния, которое человеку как бы не свойственно, заостряет его внимание на некоторых в себе проявлениях, которые он назвать собой не может и как-то это объяснить тоже не в состоянии. Иногда человек понимает, что в нем присутствует его совесть, которая достаточно громко указывает, что надо сделать или как правильно поступить. Вообще все это человек списывает или на психическое расстройство, или на усталость или на подселение неких душ из астрала.

Надо знать, что в человеке присутствует только Сам Бог, Верховная Божественная Личность, Тот, Кто Управляет творениям и каждым живым существом. Надо также знать, что наЧитать далее

БОГ. ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ ЛЮДЯМ. ЧАСТЬ 2. ВОПРОС 7-8.

7.Как мыслительный процесс может влиять на поступки человека?

Никогда человек не может что-либо осознанно предпринять, не пропустив это через свой мыслительный процесс. Человек непременно должен просмотреть все этапы события, все, что из этого может последовать, должен также видеть побуждающую его причину, понять, для чего это и что это ему может дать. Такой анализ всегда сопутствует деяния самых разных уровней. Но этот процесс происходит в человеке, если речь идет не о науке или исследовании, но в быту, в материальных играх и ролях, где мыслительный процесс затребованавтоматически, но в то же время воспринимается, как внутренняя непременная необходимость, в которой человек использует мысль, память, опыт, навыки, свои качества, понимает, что из этого можно ожидать, привлекает для анализа память о качествах и точках зрения других людей, их убеждения их возможные проявления, которые ожидаемы или могут быть неожиданными. Человек всегда понимает, что этот мыслительный процесс его личный, егонормальное проявление и не может как-то без этого обойтись, ибо тогда не найдет в себе основание или решимости или просто понимания, как то или это сделать, решить, предпринять.

Но этот вопрос, касательно внутренней работы человека,есть вещь сокрытая, всем присущая, никогда неЧитать далее